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第10章 尚书 房内(第1页)

时值顺治十四年七月,紫禁城在酷暑中显得格外静谧。这日清晨,玄烨照例来到尚书房读书,却发现今日的气氛与往日不通。原来顺治帝突发奇想,要在尚书房考较皇子们的学问。

玄烨到达时,他的两个哥哥——九岁的牛钮和八岁的福全已经正襟危坐。顺治帝坐在上首的紫檀木太师椅上,手中把玩着一串蜜蜡念珠,董鄂妃安静地坐在一旁,手中捧着茶盏。

开始吧。顺治帝淡淡开口。

首先考核的是《论语》。牛钮背诵学而篇时磕磕绊绊,福全更是忘了一大半。轮到玄烨时,他不仅流畅背诵全文,还能解释其中深意:

学而时习之,不亦说乎,朱子注曰:学之为言效也。儿臣以为,学习不仅要温故知新,更要将圣贤之道践行于日用常行之中。

顺治帝微微颔首,继续问道:《大学》首章言明明德,何解?

玄烨略加思索,从容应答:前一个明是动词,意为发扬光大;明德是人本有的光明德性。大学之道,首在恢复这光明德性,如拭去明镜上的尘埃。

这时,董鄂妃轻声插话:三阿哥可知,为何要先明明德,而后才能治国平天下?

玄烨转向董鄂妃,恭敬地回答:因为德性是根本。若修身不正,如何齐家?家不齐,如何治国?《尚书》云:克明俊德,以亲九族。便是这个道理。

顺治帝眼中闪过讶异之色。他放下念珠,命太监取来《资治通鉴》,随意翻开一页:给朕讲讲贞观之治。

玄烨深吸一口气,回忆起皇玛嬷给他讲过的故事:唐太宗虚心纳谏,任用贤能,轻徭薄赋,故能开创盛世。魏征去世时,太宗言:以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。儿臣以为,这便是明君的典范。

那么本朝太祖太宗呢?顺治帝追问。

太祖以十三副遗甲起兵,统一女真;太宗改制立国,定鼎辽东。其艰难创业,不输唐宗宋祖。玄烨的声音带着自豪,然《诗经》云殷鉴不远,在夏后之世,前朝兴亡,正当引以为鉴。

这番对答如流,连在门外旁听的孝庄皇太后都微微点头。她缓步走进尚书房,众人连忙起身行礼。

玄烨今日所言,深得治国三昧。皇太后在顺治帝身旁坐下,不过,纸上得来终觉浅。你可知如今朝廷最大的难题是什么?

玄烨想了想,谨慎地回答:孙儿听闻,西南战事未平,河工漕运多弊,记汉之见尚存。

那么,该如何解决?皇太后追问。

玄烨沉思良久,方才开口:《孟子》云:天时不如地利,地利不如人和。孙儿以为,当务之急在人和。记汉皆朝廷子民,当一视通仁;官员不论出身,当量才录用。如唐太宗用人,弃怨用才,无远不至。

这番话让在场众人都陷入沉思。顺治帝凝视着这个年幼的儿子,仿佛第一次真正认识他。董鄂妃更是掩口惊叹,没想到一个孩童能有如此见识。

考核结束时,顺治帝特赐玄烨一方端砚、十管湖笔,并准他随时可往南书房阅览典籍。这个殊遇在皇子中前所未有。

走出尚书房,玄烨并没有沾沾自喜。他想起刚才皇阿玛考较的问题,深感自已所学尚浅。

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